Relendo os escritos de Freud O Mal estar na cultura e O futuro de uma ilusão, textos nos quais Freud faz referências ao papel da religião na vida do homem moderno, o presente artigo busca compreender as mudanças desde a época que Freud escreveu sobre o tema no que se refere ao papel e funções da religião na pós-modernidade. A expectativa freudiana de que o saber científico desmontaria a estrutura da religião e proveria o homem do alento necessário para enfrentar o destino

Precisamos encarar a pandemia de alguma forma, seja ela histericamente ou através do que Freud consolidou como negação. O lugar narcisista da humanidade como toda-poderosa dos acontecimentos naturais foi posta em xeque. A chegada de um inimigo real e biológico nos colocou em uma posição de dúvida sobre o que temos controle,

Sigmund Freud realizou sua primeira e única viagem à América no ano de 1909, acompanhado de seus discípulos Jung e Ferenczi. Ele foi convidado pela Clark University para proclamar em cinco conferências, aos mais diversos interessados, que deram origem ao texto de 1910 intitulado Cinco lições de Psicanálise. “Se eles soubessem o que estamos lhes trazendo...” disse ele a Jung, se referindo à peste da Psicanálise.

“O toxicômano representa de alguma maneira, o ideal do discurso capitalista, um sujeito que consome a mesma coisa durante anos, a tal ponto que de sua prática, ele se torna aquele que sustenta um modo de pensar: ‘o homem moderno’.”

Às vezes mascarado bem de esquecimento, mas lhe falta literalmente a palavra. É muito engraçado. E é só um pulo, uma demonstração simples, mas que desmascara muito bem a falta no conjunto simbólico. Nem que por um momento, por um “esquecimento”, o furo não cessa de aparecer. Esse osso-duro também aparece na direção do desejo e é sempre surpreendente ver em qual direção isso vai, dependendo com o que falta.

Sigmund Freud fue una de las personalidades más importantes y destacadas del siglo xx, no sólo en su campo, la psicología moderna, sino que sus ideas cambiaron la percepción que hombres y mujeres de su siglo tuvieron de sí mismos; al mismo tiempo, sus descubrimientos fueron semillero para la reflexión y la creación y aparecen recogidos y transformados principalmente en la literatura y el arte. El lenguaje freudiano se convirtió en una valiosa herramienta para la comprensión d

Este artigo explora a emergência da vigorexia — também conhecida como dismorfia muscular — como sintoma psíquico-cultural característico da contemporaneidade. A partir de uma abordagem psicanalítica, analisa-se como a cultura do narcisismo, o culto à imagem e as exigências de performance corporal contribuem para a constituição desse quadro clínico. O texto também discute os desafios que essa nova forma de sofrimento impõe à clínica atual.

O objetivo desse texto não é realizar nenhuma análise psicanalítica acerca das figuras de liderança, que fique claro. Nosso objetivo é...

1901   – Em 13 de abril nasce Jacques-Marie-Émile Lacan em Paris, de uma família com tradição católica (o que reverberará em seu ensino)...

Escrever sobre o filme “Amor” na tentativa de fazer uma análise do seu conteúdo sob uma perspectiva psicanalítica começa pela sensação que sentido ao deixar a sala de projeção: algo incômodo e inquietante... algo que não se traduz, indizível por si só... que não se simboliza, mas dilacera... dilacerante como o próprio filme. Algo que induz a uma inquietação silenciosa, sombria que me fez, por minutos, me sentir sem saber se descia ou subia a Rua Augusta e onde tinha deixado m

Freud afirma que antes do amor, existe o ódio. O estado de indiferença relacional e ao mundo, que o bebê se encontra nos primeiros momentos de vida é a própria presença do ódio. Sendo a destrutividade uma pulsão natural do ser, e pela impossibilidade de auto-destruição, surge então a agressividade ao meio como derivativo dessa pulsão.

É seguro que temos nos últimos anos uma infinidade de sintomas que devem ser referenciados como patologias e novas patologias. A agressividade desmedida, o transtorno midiático, a patologia do desvalimento, as novas nuances da anorexia e bulimia entre outras, surgem como sintomas não só de uma disfuncionalidade do indivíduo, mas da modernidade.

O sujeito pós-moderno é caracterizado por seu desbussolamento, assujeitado a um imperativo de gozo que deixa claro sua dificuldade em relação à linguagem. Ao invés de sintomas linguistéricos, temos o ato em relação direta com o gozo. Os novos sintomas não passam pelo apelo ao Outro, vão direto para a ação, a procura de satisfação.

Desta forma, Lacan cria uma nova formação fundamentada nos cartéis, porém reafirmando que só a análise forma um analista.